Что такое домашние роды?

СЕРЬЁЗНАЯ БОЛЕЗНЬ, ТРЕБУЮЩАЯ ХИРУРГИЧЕСКОГО ВМЕШАТЕЛЬСТВА ИЛИ ЕСТЕСТВЕННЫЙ ПРОЦЕСС?

Исследования, которые потрясут Вас!

Роды – это женская проблема, роды – проблема власти; поэтому роды – феминистская проблема. Моя логика может быть правильной, но проблема родов была на последнем месте в феминистской повестке дня в странах Запада в течение нескольких лет, далеко позади вопросов, таких как равные возможности, сексуальное домогательство, политика спальни, аборт и изображение тела (называю только некоторые).

Феминизм выступал поборником решения множества других женских проблем со здоровьем и сопротивлялся медикализации менопаузы, другому главному ритуалу, свойственному развитию нашей культуры; однако, кажется, не было никакого эквивалентного анализа родов.

Всё же большинство женщин в нашей культуре рожают в определённое время своей жизни, и для большинства это – их первый опыт в качестве пациента больницы, с потерей независимости, предполагаемой наличием этой роли.

Многие будут испытывать конфликт между их собственными желаниями, потребностями и представлениями, и подходом “лучше делать так”, который производит медикализация родов.

Этот медицинский подход, который, я верю, отражает безумное увлечение нашей культуры технологиями вообще, не принёс пользу рожающим женщинам. В Австралии одни из самых высоких показателей хирургических родов (кесарево сечение, щипцы или вакуумные роды) в мире: в 2012, 37.8 процентов рожающих женщин испытали хирургические роды. В США в 2012 году 32 процента – приблизительно одна из трёх – женщин родили с помощью хирургии, и этот показатель был почти идентичен (33 процента) в Великобритании и в Канаде (34.9 процента) в 2012-3. В Квинсленде, Австралия, показатели кесарева сечения в частных больницах (которые обслуживают приблизительно одну треть рожающих женщин) приближаются к 50 процентам, в то время, как рекомендации Всемирной организации здравоохранения – 10 – 15 процентов.

Даже женщины, у которых были так называемые нормальные роды, испытывали существенные вмешательства. В одном исследовании первородящих матерей в Мельбурне в 1997 было обнаружено, что только девять женщин из 242 родили совершенно без любой медицинской помощи во время схваток и родов. В США, согласно авторам обзора 2002, “Слушая Матерей”:

… не было фактически никаких “естественных родов” среди матерей, которых мы обследовали. Даже матери, у которых были вагинальные роды, испытали огромное количество медицинских вмешательств.

И всё это происходит там, где население считается чрезвычайно здоровым, где по крайней мере 70 – 80 процентов женщин должны рожать без вмешательства.

Как семейный врач и мать, я спросила себя:

ПОЧЕМУ ЖЕНЩИНЫ ДОПУСКАЮТ ПОДОБНУЮ СИТУАЦИЮ? ПОЧЕМУ ОБРАЗОВАННЫЕ, ЯСНО ИЗЛАГАЮЩИЕ СВОЮ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ ЖЕНЩИНЫ, КОТОРЫЕ УМЕЮТ БОРОТЬСЯ ЗА СВОИ ПРАВА В СВОЕЙ ЛИЧНОЙ И ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ЖИЗНИ, ВСЁ-ТАКИ ПРИНИМАЮТ СТОЛЬ ВЫСОКИЕ УРОВНИ ВМЕШАТЕЛЬСТВА, КОТОРЫЕ ХАРАКТЕРИЗУЮТ ЭТУ ГРУППУ В ОСОБЕННОСТИ?

Почему мы, по крайней мере, НЕ защищаем себя и своих младенцев, в то время, когда наука обнаруживает то, что матери знали в течение многих лет: то, что новорождённый ребёнок – очень разумное существо, обострённо чувствительное к своему эмоциональному и физическому окружению; и то, что ребёнок испытывает во время схваток и родов – например, воздействие лекарств – могут иметь пожизненные последствия?

Возможно, женщины полагают, что в этой сфере необходимы улучшения. В конце концов, во многих странах есть теперь центры родов; даже при том, что они политически сомнительны почти по каждой позиции, спрос на общественные центры родов опережает предоставление больше, чем в семь раз, и до двух третей женщин, использующих центры родов, может быть переданы опеке во время схваток до родов.

Опека над схватками выглядит более удобной и домашней, с позволяемым присутствием отцов – даже желаемым – во время схваток и родов. Однако, косметические изменения не гарантируют обеспечение низко-технологической философии, и присутствие отца при родах может вызывать смешанные чувства.

Некоторые мужчины могут быть встревожены и напуганы, видя своих партнёров в изменённом эндорфинами состоянии, которое является естественным для испытывающей схватки женщины, и возникает из-за высоких уровней этих естественно производимых анестезирующих химических веществ. Было даже высказано предложение, что увеличение использования эпидуральной анестезии для облегчения боли происходило параллельно появлению мужчин в родовой комнате, что является тонким отражением давления на женщин, заставляя их вести себя более “обычно” в процессе схваток.

Возможно, нехватка энтузиазма в отношении родов также отражает наши малочисленные семьи и нашу занятую работой жизнь, которые не вызывают каждому из нас достаточных побуждений к усовершенствованию. О плохом опыте родов можно забыть в интенсивности ранних месяцев, и затем мы снова возвращаемся к своим карьерам, где мы чувствуем себя безопасно, и жизнь кажется более предсказуемой. Все же я чувствую огромное разочарование и боль, которые испытывают матери в связи с родами.

Когда я было беременна, я заметила, что другие женщины рассказывали мне только негативные истории о своём собственном опыте родов. Также меня удивляла

послеродовая депрессия, которая случалась с каждой пятой женщиной, и которую многие исследователи связывали с щипцами, кесаревым сечением и ранним разделением матери и ребёнка.

Однако, я не защищаю один какой-либо особый тип хороших родов, даже роды без вмешательства. Удовлетворение женщины своим опытом родов связано больше с её причастностью к принятию решения, чем с результатом. Но женщины нуждаются во всей информации, чтобы принять обоснованное решение, и поэтому необходимо, чтобы доктора и акушерки уделили время выслушиванию и объяснению, и чтобы женщины и их партнёры взяли на себя свою долю ответственности.

Этот информированный подход к родам – предписание для более низких уровней гражданских судебных разбирательств, которые в настоящее время пугают акушеров, заставляя их прибегать к практике обороны и вмешательства, что не приносит пользы ни докторам, ни женщинам.

Этот подход также подразумевает, что родителям можно доверять в принятии правильных решений, и является принципиально новым уходом от патерналистских отношений, распространённых в акушерстве. Это приветствуется также потому, что множество современных акушерских методов не подтверждены доказательствами эффективности или соотношением затраты-выгода. Например, анализ на основе фактических данных, основанный на результатах лучших международных исследований, показывает, что модели заботы, приоритетные в женском выборе, такие как домашние роды и попечение только акушерки, столь же безопасны, как и обычная акушерская забота, показывая высокие показатели удовлетворения.

Возможно, самый захватывающий аспект акушерского ухода на основе фактических данных – это возможность институционных изменений. Мюррей Энкин, один из авторов “Справочника по Эффективной Заботе о Беременности и Родах”, заявляет:

“ЕДИНСТВЕННЫМ ОПРАВДАНИЕМ ПРИМЕНЕНИЯ МЕТОДОВ, ОГРАНИЧИВАЮЩИХ АВТОНОМИЮ ЖЕНЩИНЫ, ЕЕ СВОБОДУ ВЫБОРА, ИЛИ ЕЕ ДОСТУП К ЕЕ РЕБЁНКУ, ЯВИЛОСЬ БЫ ОЧЕВИДНОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ТОГО, ЧТО ЭТИ НАРУШАЮЩИЕ СВОБОДУ ПРАКТИКИ ПРИНОСЯТ БОЛЬШЕ ПОЛЬЗЫ, ЧЕМ ВРЕДА”.

Если бы все вовлечённые в роды люди отнеслись к вышеизложенному серьёзно, то в отношении к родам могли бы произойти глубокие изменения.

Роды – это дело женщины; это – дело нашего тела. И наши тела действительно удивительны, начиная с наших ежемесячных циклов до нашей приводящей в трепет врождённой способности рожать.

И всё же в нашей культуре я не вижу уважения к этим экстраординарным функциям: вместо этого мы соблюдаем диеты, делаем упражнения, злоупотребляем, скрываем, и вообще наказываем наши тела за то, что они не приближаются к нереалистичному и недоступному идеалу.

Эта нехватка доверия и заботы о наших телах может отнять у нас уверенность в нашей способности рожать. Наоборот, опыт феноменального потенциала наших рожающих тел может дать нам устойчивое понимание нашей собственной силы, как женщины.

Рождение – начало жизни, начало материнства и отцовства также. Все мы заслуживаем хорошего начала.

Отзывы людей, прикоснувшихся к данной книге

Рецензия от Айны Мэй Гаскин

Её глубоко осведомлённое, авторитетное суждение невероятно необходимо в нашем тяжёлом времени, когда так много страха, невежества и путаницы окружает роды и принятия решения об организации заботы о материнстве.

Никогда не было так много поставлено на карту для рожающей женщины, с точки зрения старого знания и мудрости, которые были забыты на протяжении многих десятилетий или более, если современные тенденции не будут поставлены под сомнение.

Во многих странах только люди средних лет и пожилые помнят то время, когда только у четырёх или пяти женщин из ста младенцы появлялись на свет посредством кесарева сечения.

КАК БУДУЩИЕ ПОКОЛЕНИЯ УЗНАЮТ, ЧТО НЕВМЕШАТЕЛЬСТВО В РОДЫ БОЛЕЕ БЕЗОПАСНО, ЧЕМ ХИРУРГИЧЕСКОЕ РОЖДЕНИЕ? ЖЕНЩИНЫ БУДУЩЕГО БУДУТ ВЕРИТЬ СЕГОДНЯШНИМ АКТИВИСТАМ ДВИЖЕНИЯ В ПОДДЕРЖКУ ЕСТЕСТВЕННЫХ РОДОВ, ИЛИ ОНИ БУДУТ ВЕРИТЬ АКУШЕРАМ, КОТОРЫЕ БОЛЬШЕ ДОВЕРЯЮТ ХИРУРГИЧЕСКОМУ ВМЕШАТЕЛЬСТВУ, ЧЕМ ФИЗИОЛОГИЧЕСКИМ ПРОЦЕССАМ, У КОТОРЫХ ЕСТЬ СВОЙ СОБСТВЕННЫЙ РИТМ?

Страх может подтолкнуть к принятию нерационального решения, и здесь мы имеем хороший пример этого явления в действии. Во многих частях мира женщины так боятся “плана Природы” относительно схваток и родов, что они буквально требуют хирургического вмешательства, когда нет никакой медицинской причины, оправдывающей дополнительный риск для них и для их младенцев, обуславливаемый такой хирургией. Нет никакого исторического прецедента для подобного явления. Мы наблюдаем массовую истерию, распространяющаяся по планете – довольно странное развитие, с учётом того, что оно наступило после второй волны женского движения, так как оно вовлекает женщин, которые боятся своих собственных маток.

Как ни странно, этот широко распространённый страх принуждает бесчисленное количество женщин соглашаться на умышленное повреждение своих маток кесаревым сечением, хотя мы обычно не говорим об этих действиях таким жёстким языком, который я только что использовала. Женщины, как и большая остальная часть нашего общества, не получают необходимого количества информации, чтобы полностью осознать риски многих из решений, которые они принимают относительно родов. В то время, как всё это продолжается, неразбериха становится ещё более глубокой, и молодым женщинам становится ещё труднее узнать о дарах и способностях своего тела.

Ужасные истории о родах можно теперь рассылать по всему миру со скоростью молнии через спутниковое телевидение и фильмы, так что в итоге установки, основанные на недостаточной информированности (многие из которых возникли первоначально в Соединённых Штатах), которые способствуют ещё большему количеству  медицинского вмешательства в роды, переживаемые здоровыми женщинами, угрожают рассматривать древний способ родов, как эгоистичные или безответственные действия со стороны женщины, намеревающейся сделать этот выбор.

Большинство женщин не осведомлены, насколько важна независимость акушерской профессии, когда дело доходит до сохранения старой мудрости об истинных женских способностях в схватках и родах. Когда акушерки больше не могут уважать  женское право переживать схватки, так долго, сколько они естественно продолжаются, и когда основные показатели жизнедеятельности их и их младенцев хороши, в том месте , которое они выбрали для родов; когда акушерки в больнице вынуждены разделять своё внимание на нескольких женщин, переживающих схватки, в оживлённом подразделении, предназначенном для материнства; когда студенты – акушеры и врачи имеют возможность наблюдения нормального физиологического процесса схваток во время их обучения –

мы теряем значимость родов, шаг за шагом, и мифы становятся ещё более приоритетными по сравнению с физиологической реальностью.

Вот то, что делает работу Школы Здоровья настолько авторитетной и интригующей. Они знают медицину, благодаря медицинскому образованию и опыту. Но в отличие от 99 процентов медицинских коллег в богатых странах, они также знают роды без применения лекарственных препаратов так, как может знать только тот, кто испытал это. Они оживили своё образование самым реально возможным способом – рожая дома четыре раза. Один только этот факт говорит красноречивее всяких слов.

Её знание находится в её душе, но она также знает, где оно подтверждается научными исследованиями, на которые Вы можете положиться. Вы найдёте изобилие источников информации в этой книге по каждому предмету, обсуждаемому в связи с беременностью:

Молодые феминистки, Вы слышите? Помните, здесь у нас есть врач, который фактически знает больше, и имеет более широкий диапазон опыта, чем другие из её профессии, кто не соглашается с нею, те, кто самостоятельно никогда не испытывал способность своего тела рожать. Феминизм о храбрости и силе, и праздновании женской власти.

Истинный феминизм уважает женщину, которая находит в себе силы рожать без применения лекарств или ненужного вмешательства.

Немного женщин, у которых есть такой опыт, уйдут, не поддержав веру в создателя, который, как утверждают некоторые, сознательно создал женские тела, плохо спроектированные для того, чтобы родить. Скорее, намного более вероятно, они получат новое уважение к прежде скрытым и таинственным способностям своего тела.

Представляем Вам:

Введение

Семена для “Нежных Родов, Нежной Материнской заботы” были посеяны в блаженные дни и недели после рождения моего сына. Его рождение, мои третьи роды дома, было интенсивным и всё же обычным, стимулирующим, но радостным, и в конечном счёте восторженным и удовлетворяющим. Когда я держала моего новорождённого в своих руках, мне было жаль, что каждая мать, ребёнок, отец и семья не могут быть также благословлены родами.

С этим желанием я начала писать. Моя первая статья, «Что такое роды?», была опубликована выше. В этой статье задаётся вопрос: почему роды рассматриваются в нашей культуре в таком негативном свете, и как может мы, как женщины и как культура, извлечь пользу от исправления отношения к родам?

В те годы, которые последовали за рождением сына, я надолго отошла от своей работы как семейный врач, получив больше возможностей исследовать свой путь, как матери, и описать свой опыт. Я стала особенно интересоваться исследованиями связи между биомедицинскими перспективами и нежными подходами к родам и материнской заботе, и это стало краеугольным камнем моего труда.

Я была взволнована, обнаружив, что многие нежные роды и методы воспитания, которые я инстинктивно выбрала – например

родив дома и приняв моего ребёнка, и выбрав направляемое ребёнком кормление грудью – подтверждались доказательствами от науки, антропологии, психологии и эволюционной медицины.

Я чувствовала, что родители имеют право знать это, так, чтобы они могли отличить общественное неодобрение от подлинных рисков, когда они будут оценивать свой выбор воспитания и родов.

Я также узнала, что все ещё стоят главные вопросы, например, о безопасности ультразвука в отношении долговременных последствий; и что не хватает глубоких исследований в отношении долговременных последствий почти любой медицинской процедуры в период беременности и родов. Я узнала, что вопреки убеждениям медиков переживания и опыт матери во время беременности и родов могут иметь решающие и, возможно, оказывающие воздействие на всю жизнь последствия для самой матери и её ребёнка, что выдвигает на первый план важность нежной, любящей заботы о женщине в период беременности, родов и материнства.

В ходе моих исследований я также узнала об эволюционной мудрости совместного сна и долгосрочного кормления грудью, и врождённой способности младенцев сообщать их своих потребностях, и всё это вдохновляло и поддерживало меня как мать. Также я выяснила из прочитанного и из моих наблюдений и собственного опыта, насколько глубокий отпечаток оставляют роды и ранее материнство на развитии ребёнка и семейных отношений.

С рождением моего четвёртого ребёнка Майи в 2000, я получила опыт родов такой, какой, возможно, имели наши праматери:

роды – как чистый инстинкт и наслаждение.

Этот удивительный опыт вдохновил меня посмотреть на экстаз рождения с научной точки зрения, и я начала разрабатывать материал по восторженным и безмятежным родам, который Вы найдёте здесь.

В этой книге Вы найдёте всё, что нужно знать о родах и немного больше.

“Нежные Роды”, первая часть книги Нежные Роды, Нежная Материнство, сосредотачивается на нежных подходах к беременности и родам. Информация, представленная в этом разделе, подаётся, в значительной степени, прямо, без ссылок, и содержит описание некоторых моих собственных событий в период беременности и родов. Здесь описаны домашние роды Эммы, моего первого ребёнка, которая родилась почти на месяц раньше срока (так же, как и следующий), роды в воду Джейкоба, моего третьего ребёнка, который родился почти на три недели позже предполагаемого срока, и рождение без помощи (и также удивительное) (наполовину в воду) Майи, моего четвёртого ребёнка. Рождение Майи легло в основу главы “Экстатические Роды”, также представленной в этом разделе.

Рождение моего второго ребёнка Зои, потребовавшее самого большого напряжения сил, сфокусировало все мои размышления об инстинктивных родах. Эта глава включает много идей и инструментов, помогающих подготовиться к родам. Моё вдохновение реализовалось в создание популярного эссе “Исцеление родов, исцеление Земли”. Рождение Зои также упомянуто в моих главах о практике родов в позе лотоса и домашних родах.

В середине книги “Нежные Роды – Доказательства” рассмотрены беременность и роды с медицинской и научной точек зрения, обеспечивая существенную и обеспеченную многочисленным ссылками информацию, поддерживающую осведомлённый и нежный выбор. Я включаю главы об ультразвуке и предродовой диагностике, потому что я чувствую, что родителям вообще не дают достаточно точную информацию, которая позволила бы сделать осведомлённый выбор в отношении этих новых технологий. Я также выражаю своё беспокойство по поводу возможных отдалённых физических и эмоциональных побочных эффектов как для родителей, так и для потомства.

В эссе по аналогичной тематике “Оставление без вмешательства” исследуется возможность осложнений в результате раннего зажима пуповины (включая операцию с пуповиной), которая опять же редко обсуждается с родителями, но может оказать решающее влияние на мать и ребёнка.

Основной темой этого раздела и книги в целом является глава “Безмятежные Роды: проект Матери природы безопасных, лёгких и экстатических родов“. Это – расширение моего ранее опубликованного материала по экстатическим родам, и характеризуется обилием научных исследований, которые подтверждают экстаз и эволюционную мудрость нежных родов. Я также детально описываю некоторые из возможных последствий потревоженных родов с интенсивным контролем и с медицинскими вмешательствами. Сила этой главы заключается в обширном материале (и я постоянно нахожу ещё больше!) и в его резонансе со многими женскими глубинными воспоминаниями о родах, и с опытом тех, кто поддерживает безмятежные роды.

Мой собственный опыт снова вдохновил меня рассмотреть медицинские заключения о рождении ребёнка ножками вперёд и о домашних родах и прийти к заключению, что доказательства поддерживают женщин, которые хотят сделать нежный выбор в этих областях. В этом разделе представлены подтверждённые ссылками факты о кесаревом сечении, которые помогут женщинам сделать информированный выбор, когда им будет предложено это серьёзное вмешательство в роды.

В заключительном разделе, “Нежная Материнская забота”, представлены мои любимые главы о выборе нежного воспитания. Для родителей – новичков есть введение о воспитании привязанности к родителям и совместном сне, с информацией, которая гарантирует безопасный сон в любой обстановке. Я также исследую такие варианты, как управляемый крик в главе “Обретение Хорошего Ночного Сна”, и делюсь своим собственным опытом, как совместно с ребёнком спящий родитель.

Вы можете также прочитать о моём почти 15 летнем (в сумме) опыте кормления, и о преимуществах длительного кормления грудью для матери и ребёнка. “Материнство, Внимательность и Попочка Ребёнка” описывает удивительный процесс выращивания моего четвёртого ребёнка без подгузников/пелёнок. Я также делюсь сведениям о том, как йога помогла мне в беременности и материнстве, и надеюсь вдохновить и поддержать больше мам, занимающихся йогой!

“Нежная Материнская забота” заканчивается практической информацией о воспитании, о том, как поддерживать нежную дисциплину. Этот материал может быть применён к детям любого возраста, но он особенно релевантен в возрасте двух – десяти лет.

Роды и материнство действительно благословили меня, и в свою очередь я передаю это благословение Вам через эту книгу.

МОЖЕТ БЫТЬ ВЫ СТАНЕТЕ ВДОХНОВЛЁННЫМИ, ИНФОРМИРОВАННЫМИ, ПИТАЕМЫМИ И ПОДДЕРЖАННЫМИ ТЕМ, ЧТО ВЫ ПРОЧИТАЕТЕ, И МОЖЕТ БЫТЬ ВАШЕ РОДИТЕЛЬСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ПРИОБРЕТЁТ ПРОЧНЫЙ И НЕЖНЫЙ ФУНДАМЕНТ, ОСНОВАННЫЙ НА ИНСТИНКТЕ, МУДРОСТИ И ЛЮБВИ.

Об авторе

Роберт С. Мендельсон (1926-1988), крупнейший американский педиатр, родился в Чикаго, штат Иллинойс. Степень доктора медицины получил по окончании Чикагского университета в 1951 году.

Известен радикальными взглядами на современную медицину. Особенно критиковал педиатрическую практику, вакцинацию, акушерство, засилье в гинекологии врачей-мужчин. Выступал против коронарного шунтирования, регулярных рентгеновских исследований для выявления рака груди, фторирования воды. Двенадцать лет преподавал на медицинском факультете Северо-Западного университета, затем столько же был ассоциированным профессором педиатрии, общественного здоровья и профилактики в университете Иллинойса. В начале 1980-х годов являлся президентом Национальной федерации здоровья.

Был также национальным директором Службы медицинской консультации в «Прожект Хед Старт», но эту должность вынужден был оставить после нападок из-за резкой критики, которой подверг школьное образование. Возглавлял Медицинский лицензионный комитет штата Иллинойс. Активно пропагандируя свои воззрения, выступал на конференциях и собраниях Национальной федерации здоровья, вёл бюллетень новостей и колонку «Народный доктор» в нескольких национальных газетах, участвовал более чем в пятистах ток-шоу на телевидении и радио. В 1986 году Национальная ассоциация здоровой и полезной пищи США удостоила его Мемориальной премии имени Рэйчел Карсон «за заслуги в области защиты свободы потребления и здоровья американцев». Является автором ряда научно-популярных книг, выдержавших несколько изданий в США и других странах.

Предисловие к русскому изданию

Каждый из нас надеется на обретение счастья, на отсутствие страдания и жизнь без морщин. Мы, женщины, в этом смысле люди особые. Мы хотим иметь менструацию без дискомфорта, «безопасный» секс. Мы желаем, чтобы беременность наступала по нашему собственному расписанию, протекала легко и завершалась происходящим в комфортных условиях, безболезненным рождением совершенного ребёнка. Нам нужно, чтобы малыш получал идеальное количество грудного молока и при этом не испортил нам грудь. Мы мечтаем остаться молодыми и красивыми до смерти, чтобы мужчины нас любили, оберегали, защищали, обеспечивали. За всеми нашими надеждами скрываются страхи – болезней, боли, бедности, одиночества, старости, критики, неприятия и, в конечном итоге, смерти. Наши желания не знают границ – и мы вырастаем с убеждением, что Современная Медицина может их удовлетворить.

Доктор Мендельсон имел потрясающую способность уничтожать страх и внушать людям уверенность. А такая трансформация сознания не происходит без обострений. Для начала он должен был развенчать наши мифы, чтобы мы смотрели правде в глаза. Это процесс болезненный. Упрёки доктора Мендельсона институту Современной Медицины вызывают революцию в нашем внутреннем настрое, расшатывают наше доверие к врачам, которые обещают нам счастье. Самое удивительное, что обвинения доктора Мендельсона сегодня столь же уместны, как и тридцать лет назад. Как он заметил, женщины составляют 80% пациентов врачей.

Их обработка начинается во время беременности, когда будущая мать, может быть впервые, убеждается в необходимости большого количества обследований, предназначенных не для неё индивидуально, а для безликого множества людей. Затем её ожидают всевозможное лечение найденных осложнений и медикаментозные роды. Позднее такая тенденция, естественно, продолжается – с бесконечными визитами к педиатру для ребёнка и к гинекологу для мамы. И этот цикл повторяется с каждой беременностью. Да и после рождения последнего ребёнка, посещение гинеколога всегда находят оправдания: эрозия шейки матки (назначение прижигания), инфекции (читай – антибиотики), молочница после антибиотиков (значит, антигрибковые препараты), совет о предотвращении беременности (противозачаточные средства, гормоны, стерилизация), мастопатия (гормональное лечение), фибромиома (гормоны, удаление матки), климакс (гормональное лечение)…

Для России предупреждения доктора Мендельсона сейчас особенно актуальны – в связи с плачевной ситуацией а акушерстве. Ни в одной развитой стране не назначают такого количества лекарств и не госпитализируют беременных так часто, как здесь. «Залечивание» часто начинается с диагноза угрозы выкидыша на ранних сроках. По предположению, что выкидыш иногда происходит в результате дефицита прогестерона, таким пациенткам назначают лечение дюфастоном (дидрогестероном). Это синтетический гормон. В России не разбирают, кому он показан, а кому нет. В других странах, где используется этот препарат, его назначают только после подтверждения низкого уровня прогестерона у женщины с симптомами угрозы. Но, поскольку его эффективность не доказана, большинство врачей от него отказалось. Кроме того, его сняли с производства в Великобритании в марте 2008 г. в связи с «коммерческими причинами» (невыгодность продажи из-за отсутствия доказательства эффективности)…

Доктор Мендельсон был бы рад тому, что его наставления теперь доступны российским женщинам. Он уважал женщин, как самых высококвалифицированных экспертов по вопросам здоровья семьи. Безусловно, он заставил их уважать самих себя, чтобы они учились радоваться каждому этапу жизни без необходимости перестать быть собой. Это и есть выражение настоящего феминизма – не отречение от женских черт в пользу подражания мужчинам, а подчёркивание всего естественного и богом данного в нас, что составляет природу женщины. Глубоко надеюсь, что Доктор Боб вдохновит вас на новые поиски женского начала, которое вы раскроете в себе на каждом этапе жизни.

На эту программу мы даём две гарантии:

• 

• 

 

Пожалуйста, обратите внимание, что это однократный платёж, то есть от Вас больше не потребуется никаких расходов, и Вы можете чувствовать себя в безопасности, оформляя заказ.

Ответы на часто задаваемые вопросы: